pharaoh là gì

Bách khoa toàn thư banh Wikipedia

Pharaon của Ai Cập

Vương miện Pschent phối kết hợp vương vãi miện Đỏ của Hạ Ai Cập và vương vãi miện Trắng của Thượng Ai Cập.

Bạn đang xem: pharaoh là gì

Sau Djoser của triều đại loại thân phụ, những vị vua thông thường được mô tả vô âu phục bao gồm nón group đầu Nemes, cỗ râu fake và váy với hoa văn

Chi tiết
Tước hiệuNăm thương hiệu hiệu
Quân chủ đầu tiênNarmer hoặc Menes (tùy phong tục)
Quân chủ cuối cùng
  • Nectanebo II
    (bản địa cuối cùng)[1]
  • Cleopatra và Caesarion
    (thực sự cuối cùng)
  • Maximinus Daia
    (được gọi là pharaon cuối cùng)
[2]
Thành lậpk. 3150 TCN
Bãi bỏ
  • 343 TCN
    (pharaon bạn dạng địa cuối cùng)[1]
  • 30 TCN
    (pharaon Hy Lạp cuối cùng)
  • 314 CN
    (Hoàng đế La Mã ở đầu cuối được gọi là pharaon)[2]
Dinh thựTùy triều đại
Bổ nhiệmQuyền lực thần thánh

Pharaon (tiếng Copt: ⲡⲣ̅ⲣⲟ Pǝrro; phiên âm giờ đồng hồ Việt: Pharaông; vô giờ đồng hồ Ai Cập cổ Tức là "ngôi mái ấm vĩ đại") là tước đoạt hiệu chỉ những vị vua của Ai Cập cổ điển kể từ Vương triều loại Nhất cho tới khi bị Đế Quốc La Mã kiêm tính năm 30 TCN. Trên thực tiễn, tước đoạt hiệu này chỉ được dùng đầu tiên kể từ thời kỳ Tân Vương quốc, nhất là Vương triều loại 18[3] tuy nhiên đang được trở thành phổ biến trong các công việc dùng làm chỉ toàn bộ những vị vua Ai Cập cổ điển.[4]

Tên gọi[sửa | sửa mã nguồn]

Pharaon, tức thị "ngôi mái ấm vĩ đại", thuở đầu được dùng làm chỉ hoàng cung của vua, tuy nhiên bên dưới triều đại của Thutmose III (1479–1425 trước công nguyên), sau sự thống trị nước ngoài lai của Hyksos, đang trở thành cơ hội gọi mái ấm vua[5] và nam nhi của thần Ra. "Người tớ bảo rằng vị thần mặt mũi trời Ai Cập Ra, sẽ là phụ vương của từng pharaon, đang được đưa đến chủ yếu bản thân từ 1 tế bào khu đất hình kim tự động tháp trước lúc sinh rời khỏi toàn bộ những vị thần không giống." (Donald B. Redford, tiến sỹ, Penn State) [6]

Thuật ngữ pharaon xuất phát điểm từ một kể từ nối pr-ꜥ3, được ghi chép vày nhì tín hiệu nhì chữ pr "ngôi nhà" và ꜥꜣ "cây cột". Từ này chỉ được sử dụng trong số cụm kể từ to hơn như smr pr-ꜥꜣ 'cận thần của căn nhà tối cao', chỉ những tòa nhà đất của hoàng cung.[7] Từ Vương triều loại 12 trở chuồn kể từ này xuất hiện nay vô một lời chúc 'ngôi mái ấm vĩ đại, hãy sinh sống, phát đạt và mạnh khỏe', vẫn nhằm mục đích chỉ hoàng cung hoàng tộc chứ không cần nên một người.

Ví dụ nhiều năm nhất về sự dùng pr-ꜥꜣ nhằm chỉ mái ấm vua là vô một bức thư gửi Amenhotep IV (Akhenaten), thống trị trong tầm thời hạn 1353–1336 trước công vẹn toàn, rõ ràng là loại chữ 'Pharaon, hãy sinh sống, phát đạt và mạnh khỏe!.[8] Trong Vương triều loại 18 (từ thế kỉ XVI cho tới thế kỉ XIV trước công nguyên), tước đoạt hiệu pharaon được dùng nhằm gọi mái ấm vua một cơ hội cung kính. Tuy nhiên, khoảng tầm cuối Vương triều loại 21 (thế kỉ X trước công nguyên), thay cho được sử dụng song lập như lúc trước, nó chính thức được thêm vô những tước đoạt hiệu đứng trước thương hiệu trong phòng vua, và kể từ Vương triều loại 25 (từ thế kỉ VIII cho tới thế kỉ VII trước công nguyên), nó phát triển thành chi phí tố có một không hai được sử dụng phổ thông cho tới hoàng tộc.[9]

Từ Vương triều loại 19 trở chuồn, pr-ꜥꜣ đứng song lập cũng rất được người sử dụng thông thường xuyên như hm.f, 'Bệ hạ'. Do cơ, thuật ngữ này, từ 1 kể từ dùng làm có một tòa mái ấm, đang được trở thành tên thường gọi cung kính dành riêng cho mái ấm vua, nhất là ở Vương triều loại 22 và Vương triều loại 23.[10]

Chẳng hạn, tình huống trước tiên được ghi nhận về sự tước đoạt hiệu pharaon nối liền với thương hiệu một mái ấm vua xẩy ra vô năm 17 của Siamun bên trên một miếng giấy má biên chép của những thầy tế Karnak. Tại phía trên, việc một cá thể được phong thực hiện thầy tế Amun xẩy ra đúng mực vô triều đại của Pharaon Siamun. Tập quán này tiếp nối vô triều đại tiếp sau của Psusennes II cũng giống như những vị vua của Vương triều loại 21. Trong khi cơ việc gọi mái ấm vua là pr-ꜥꜣ dược nối tiếp trong số văn hóa truyền thống dân lừa lọc Ai Cập.[11]

Đến thời điểm hiện nay, kể từ pr-ꜥꜣ đã và đang được cấu hình lại và được phân phát âm là *par-ʕoʔ, φαραώ pharaō vô giờ đồng hồ Hy Lạp cổ điển và pharaō vô giờ đồng hồ Latinh, xuất xứ của kể từ giờ đồng hồ Anh "Pharaoh". Theo thời hạn, *par-ʕoʔ trở thành kể từ giờ đồng hồ Copt prro và tiếp sau đó là rro.[12]

"Pharaon" vô giờ đồng hồ Ả Rập văn minh ở Ai Cập thời buổi này là فرعون phân phát âm như Firʻawn; vô giờ đồng hồ Hebrew là פַּרְעֹה phân phát âm như Parʻō và vô giờ đồng hồ Ge'ez là Färʻon, toàn bộ những tên thường gọi bên trên đều xuất phát điểm từ per-aa vô giờ đồng hồ Ai Cập cổ điển.

Biểu trưng[sửa | sửa mã nguồn]

Quyền trượng và gậy[sửa | sửa mã nguồn]

Quyền trượng và can là tín hiệu cộng đồng của quyền lực tối cao ở Ai Cập cổ điển. Một vô số những quyền trượng hoàng tộc trước tiên được mò mẫm rời khỏi vô lăng tẩm của Khasekhemwy ở Abydos. Các vị vua cũng rất được nghe biết với việc dùng một cây can, Pharaon Anedjib được mô tả bên trên những bức hình xung khắc vô đá là đang được nạm một cây can mks. Chiếc quyền trượng với lịch sử hào hùng nhiều năm nhất có lẽ rằng là heqa, đôi lúc được mô tả là loại móc của những người chăn rán. Những ví dụ sớm nhất có thể của biểu chương này còn có kể từ thời sơ triều đại. Một cái quyền trượng đã và đang được nhìn thấy vô một lăng tẩm ở Abydos với kể từ quy trình tiến độ Naqada.

Một cái quyền trượng không giống với tương quan cho tới mái ấm vua là was, một cây can lâu năm với đỉnh là thú tội. Những bức vẽ mô tả was với kể từ Vương triều loại nhất. Chiếc quyền trượng này xuất hiện nay vô tay cả những vị vua láo nháo những vị thần.

Chiếc đòn đập lúa với tương quan trực tiếp cho tới quyền trượng heqa, tuy nhiên mái ấm vua cũng rất được mô tả chỉ nạm cái đòn đập lúa, ví như bên trên một cán dao với kể từ thời sơ triều đại, hoặc bên trên đầu chùy Narmer.[13]

Xem thêm: boots nghĩa là gì

Uraeus[sửa | sửa mã nguồn]

Bằng bệnh nhiều năm nhất về sự dùng Uraeus — một con cái rắn mang bành đang được bạnh cổ — nằm trong triều đại của Den kể từ Vương triều loại nhất. Con rắn mang bành được nghĩ rằng tiếp tục bảo đảm pharaon bằng phương pháp phun lửa vô kẻ địch.[13]

Vương miện và nón group đầu[sửa | sửa mã nguồn]

Vương miện red color của Hạ Ai Cập - Deshret - với kể từ thời sơ triều đại. Một cái vương vãi miện đỏ rực đã và đang được nhìn thấy bên trên một miếng gốm vỡ ở Naqada. Vua Narmer cũng rất được mô tả đang được group vương vãi miện đỏ rực bên trên đầu chùy Narmer và tấm bảng Narmer.

Vương miện white color của Thượng Ai Cập - Hedjet - được nhìn thấy bên trên một lư mùi hương Qustul với kể từ thời sơ triều đại. cả Vua Hổ Cáp láo nháo vua Narmer đều được mô tả đang được group vương vãi miện White.

Sự phối kết hợp của vương vãi miện đỏ rực và White - Pschent - được ghi nhận thứ tự trước tiên vô Vương triều loại nhất. Những tế bào miêu tả trước tiên với kể từ triều đại của Djet.[13]

Mũ group đầu khat và nemes[sửa | sửa mã nguồn]

Den

Mũ group đầu khat là 1 trong loại vải vóc quấn đầu được buộc đuôi lại như tóc đuôi gà. Những tế bào miêu tả trước tiên về khat với kể từ triều đại của Den, tuy nhiên ko được nhắc tới cho đến triều đại của Djoser.

Mũ group đầu Nemes với kể từ thời Djoser, dựa vào bức tượng phật của ông ở Saqqara.[13]

Chứng cứ[sửa | sửa mã nguồn]

Nhà Ai Cập học tập Bob Brier đang được cho rằng tuy vậy vô cùng phổ cập trong mỗi bức chân dung hoàng tộc, trước đó chưa từng với 1 cái vương vãi miện Ai Cập cổ nào là được mò mẫm rời khỏi. Lăng mộ của Tutankhamun, được khai thác vô hiện trạng gần như là vẹn nguyên, chứa chấp những biểu tượng quyền lực tối cao như loại móc và cần thiết đập lúa, tuy nhiên ko hề với 1 cái vương vãi miện nào là.[14]

Vương miện được nghĩ rằng với phép màu. Brier phỏng đoán rằng vương vãi miện là những đồ dùng tôn giáo, nên vô cùng hoàn toàn có thể một vị pharaon đang được bị tiêu diệt sẽ không còn được lấy theo dõi cái vương vãi miện vô hầm mộ, tuy nhiên thay cho vô cơ bọn chúng được để lại cho tất cả những người nối tiếp vị.[cần dẫn nguồn]

Tước hiệu[sửa | sửa mã nguồn]

Trong thời kỳ Cổ Vương quốc, những vị vua hoàn toàn có thể với cho tới 3 tước đoạt hiệu. Tên Horus là cổ nhất và với kể từ thời sơ triều đại. Tên Nesw Bity được bổ sung cập nhật thân ái Vương triều loại nhất. Tên Nebty xuất hiện nay ở cuối Vương triều loại nhất.[13] Tên bik-nbw không được mò mẫm làm rõ. Tên ngai rồng và thương hiệu không thiếu xuất hiện nay muộn rộng lớn và thông thường nằm trong hình dù cầu xin.[4] Đến thời kỳ trung quốc gia, những tên thường gọi trong phòng vua bao hàm Horus, nebty, Horus vàng, thương hiệu không thiếu và thương hiệu ngai rồng,[15] với một vài pharaon, chỉ tồn tại một hoặc nhì vô số này được nghe biết.

Tên Nesw Bity[sửa | sửa mã nguồn]

Tên Nesw Bity bắt mối cung cấp kể từ triều đại của Den, được ghi chép bằng văn bản tượng hình của "cây sậy và con cái ong", thông thường được dịch là vua của Thượng và Hạ Ai Cập. Tên news bity mới nhất hoàn toàn có thể là tên gọi khai sinh trong phòng vua và là tên thường gọi được biên chép lại vô sử sách.[13]

Tên Horus[sửa | sửa mã nguồn]

Tên Horus được mái ấm vua đặt điều khi đăng quang quẻ và được ghi chép vô một sườn hình vuông vắn đại diện cho tới hoàng cung gọi là serekh. Ví dụ nhiều năm nhất của serekh với kể từ triều đại của vua Ka, trước Vương triều loại nhất.[16] Tên Horus của một vài vị vua thể hiện nay côn trùng contact với vị thần Horus. Aha tức thị "chiến binh Horus", Djer tức thị "Horus hùng mạnh", vân vân. Sau cơ, những vị vua thể hiện nay những hoàn hảo về vương vãi vị vô thương hiệu Horus của tớ, Khasekhemwy tức thị "Horus: nhì quyền năng hòa thực hiện một", Nebra tức thị "Horus, chúa tể của Mặt Trời", vân vân.[13]

Xem thêm: place value là gì

Tên Nebty[sửa | sửa mã nguồn]

Ví dụ trước tiên của thương hiệu nebty với kể từ triều đại của vua Aha ở Vương triều loại nhất. Tên gọi này links mái ấm vua với những vị nữ giới thần Nekhbet và Wadjet.[4][13] Đứng trước tước đoạt hiệu này là hình hình ảnh con cái kên kên (Nekhbet) và con cái rắn mang bành (Wadjet) bên trên một cái rổ.[13]

Tên Horus Vàng[sửa | sửa mã nguồn]

Tên riêng rẽ và thương hiệu ngai rồng của Ramesses III

Đứng trước thương hiệu Horus vàng là hình hình ảnh con cái chim ưng bên trên một tín hiệu vàng (nbw). Tước hiệu này còn có lẽ đại diện cho tới thần tính trong phòng vua. Mối contact thân ái nhì tín hiệu Horus và vàng hoàn toàn có thể dùng làm chỉ ý niệm rằng khung người những vị thần được sản xuất vày vàng, cũng giống như những kim tự động tháp và cột đá đại diện cho tới tia nắng và nóng mặt mũi trời. Dấu hiệu vàng còn hoàn toàn có thể được dùng làm chỉ Nubt, TP.HCM của Set. Như vậy ám chỉ việc Horus vượt mặt Set.[13]

Tên Riêng và Tên Ngai[sửa | sửa mã nguồn]

Hai tên thường gọi này được ghi chép vô một hình dù cầu xin. Tên ngai rồng thông thường đứng sau Vua của Thượng và Hạ Ai Cập (nsw bity) hoặc Chúa tể của Hai Vùng khu đất (nebtawy) và thông thường bao hàm thương hiệu thần Re. Tên riêng rẽ thông thường đứng sau Con trai thần Re (sa-ra) hoặc Chúa tể của Sự hiện hữu (neb-kha).[4]

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Danh sách những pharaon
  • Danh sách Vua Turin
  • Danh sách Vua Abydos

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ a b Clayton 1995, p. 217. "Although paying lip-service đồ sộ the old ideas and religion, in varying degrees, pharaonic Egypt had in effect died with the last native pharaoh, Nectanebo II in 343 BC"
  2. ^ a b von Beckerath, Jürgen (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen. Verlag Philipp von Zabern. tr. 266–267. ISBN 978-3422008328.
  3. ^ Beck, Roger B.; Black, Linda; Krieger, Larry S.; Naylor, Phillip C.; Shabaka, Dahia Ibo (1999). World History: Patterns of Interaction. Evanston, IL: McDougal Littell. ISBN 0-395-87274-X.
  4. ^ a b c d Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004. ISBN 0-500-05128-3
  5. ^ Redmount, Carol A. "Bitter Lives: Israel in and out of Egypt." p. 89–90. The Oxford History of the Biblical World. Michael D. Coogan, ed. Oxford University Press. 1998.
  6. ^ Redford, Donald B., Ph.D.; McCauley, Marissa. “How were the Egyptian pyramids built?”. Research. The Pennsylvania State University. Truy cập ngày 11 mon 12 năm 2012.
  7. ^ Ancient Egyptian Grammar (3rd ed.), A. Gardiner (1957) 71–76
  8. ^ Hieratic Papyrus from Kahun and Gurob, F. LL. Griffith, 38, 17. Although see also Temples of Armant, R. Mond and O. Myers (1940), pl.93, 5 for an instance possibly dating from the reign of Thutmose III.
  9. ^ "pharaoh." in Encyclopædia Britannica. Ultimate Reference Suite. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2008.
  10. ^ Redmount, Carol A. "Bitter Lives: Israel in and out of Egypt." p. 89–90. The Oxford History of the Biblical World. Michael D. Coogan, ed. Oxford University Press. 1998.
  11. ^ "pharaoh." in Encyclopædia Britannica. Ultimate Reference Suite. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2008.
  12. ^ Walter C. Till: Koptische Grammatik. VEB Verläg Enzyklopädie, Leipzig, 1961. tr. 62
  13. ^ a b c d e f g h i j Wilkinson, Toby A.H. Early Dynastic Egypt Routledge, 2001 ISBN 978-0-415-26011-4
  14. ^ Shaw, Garry J. The Pharaoh, Life at Court and on Campaign. Thames and Hudson, 2012, tr. 21, 77.
  15. ^ Ian Shaw, The Oxford History of Ancient Egypt, Oxford University Press 2000, tr. 477
  16. ^ Toby A. H. Wilkinson, Early Dynastic Egypt, Routledge 1999, tr. 57f

Đọc thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Allen, James P.. (1999). Middle Egyptian: An Introduction đồ sộ the Language and Culture of Hieroglyphs. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-77483-7.
  • Dodson, Aidan Mark; Dyan Hilton (2004). The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Cairo, London, and New York: The American University in Cairo Press and Thames and Hudson. ISBN 977-424-878-3.
  • Ronald J. Leprohon (2013). The Great Name: Ancient Egyptian Royal Titulary. Society of Biblical Literature. ISBN 978-1589837355.
  • Gardiner, Alan Henderson (1957). Egyptian Grammar; Being an Introduction đồ sộ the Study of Hieroglyphs (ấn bạn dạng 3). Oxford: Griffith Institute.
  • Quirke, Stephen G. J. (1990). Who Were the Pharaohs? A History of Their Names with a List of Cartouches. London: British Museum Publications Limited.
  • Schneider, Thomas (1993). “Zur Etymologie der Bezeichnung 'König von Ober- und Unterägypten'”. Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde. 120: 166–181.
  • Shaw, Garry J. (2012). The Pharaoh, Life at Court and on Campaign. London and New York: Thames and Hudson. tr. 20–21.
  • von Beckerath, Jürgen (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen (ấn bạn dạng 2). Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern.